| : Ευχαριστώ. Ευχαριστώ τόσο πολύ, Διγκ. Και ευχαριστώ για την εμπνευσία να μιλήσω για ένα τόσο μεγάλο κοινό εδώ, στη Θελονίκη. Είμαι λίγο χαμηλός, γιατί βλέπω πολλούς πολύ ενεργικούς, πολύ ενέτικους ανθρώπους ως μέρος των επόμενων δημοψηφικών λιβάρειων. Είναι πολύ σημαντικό να μιλήσω για ένα τόσο μεγάλο κοινό εδώ, στη Θελονίκη. Είναι πολύ σημαντικό να μιλήσω για ένα τόσο μεγάλο κοινό εδώ, στη Θελονίκη. Είμαι λίγο χαμηλός, γιατί οι επόμενες δημοψηφικές λιβάρειες έχουν αυτοκίνηση, ειδικά στις εμπορικές δημοψηφικές λιβάρειες. Ίσως πρέπει να πω, ένα νέο δημοψηφικό λιβάριο με έναν εμπορικό δημοψηφικό λιβάριο, γιατί αυτό είναι σχετικά με το αλληλεγγύημα των δημοψηφικών λιβάρειων. Αυτό ήταν το πρόγραμμα που έκαναμε εκείνη τη στιγμή, όταν ανοίξαμε το DOC-1 στο Αυγό, που είναι μια μικρή πόλη με 300.000 εθνικούς, και το DOC-1 είναι ένα λιβάριο με σκορύφωμα που βρίσκεται σχετικά με 30.000 εθνικούς μητρων, όπου σχετικά με 18.000 είναι για εθνικούς λιβάρειες και δημοψηφικές. Έτσι, είναι ένα σχετικά μεγάλο μέρος σχετικά με μια μικρή πόλη. Λοιπόν, πρέπει να πούμε κάτι από το αρχαίο για το τι είναι οι λιβάρειες στον μέλλον. Η εξελίξη των λιβάρειων είναι για το πώς να εξελίξουν τις λιβάρειες σε εθνικούς δημοψηφικούς δημοψηφικούς. Ίσως είναι αυτό πάντα, αλλά βλέπουμε το πρόβλημα τώρα ότι όλοι οι άνθρωποι θέλουν να αλλάξουν κάτι στις ζωές τους και να εξελίξουν τον εαυτό τους και να γνωρίζουν εμφάνιση και γνώριση. Οι λιβάρειες είναι μέρος όπου ο κοινωνικός κόσμος μπορεί να βρει εμπνευσμό, να γνωρίζει νέα ιδέα, είτε στον εαυτό τους, στην κοινωνική σφαίρα ή σε μια εταιρεία άλλων. Οι λιβάρειες υποστηρίζουν τους ανθρώπους να αλλάξουν τις ζωές τους. Πώς σχεδιάζουμε το μέλλον και πώς συνεχίσουμε να μιλήσουμε για τους χρήστες και για τους ανθρώπους σε μια περίοδο όπου όλοι έχουν μια λιβάρειά στο κομμάτι ή σε ένα κέντρο που είναι 10.000-20.000 φορές μεγαλύτερο από το οποίο είχαμε 20 χρόνια πριν. Ας συνεχίσουμε να μιλήσουμε για τους ανθρώπους, για το ανθρώπινο. Και για να είμαι σίγουρος, θα παρουσιάσω αυτή την παρουσία στις σκέψεις και θα επαναλαμβάνω την αδερφή στο τέλος. Οπότε, μην παρακολουθείτε σχέσεις που δεν θέλετε να παρακολουθείτε σε άλλη σκέψη. Αλλά από το ξεκίνημα, κάποια πράγματα για την αλληλεγγύη. Η αλληλεγγύη από το οποίο είμαστε τώρα, ότι η εμφανία μπορεί να βρει πάνω σε ό,τι μπορεί να εμφανιστεί σε μια φυσική αλληλεγγύη, σε την αλληλεγγύη. Προχωρούμε από να μιλήσουμε με εμφανίσματα σε να μιλήσουμε με ανθρώπους, όταν μιλήσουμε για αλληλεγγύη. Προχωρούμε από να δημιουργήσουμε μέρες για το κοινό σε μέρες ως κοινό, όταν μιλήσουμε για αλληλεγγύη. Αυτή είναι κάποια μέρη της εμφανίας, της εμφανίας, ή της αλληλεγγύης που είμαστε τώρα, όταν μιλήσουμε για αλληλεγγύη. Η ίδια κοινότητα έκανε εμφανίσματα για κοινότητες και μέτρες ως πολύ, πολύ δύσκολο υπόσχεσμα για τους ανθρώπους και χρειαζόμαστε να δώσουμε τους ανθρώπους εξετάσεις στις εμφανίσεις, στις κοινότητες, στις μέτρες, γιατί πρέπει να χρειαζόμαστε αυτές τις εξετάσεις, αυτές τις εμφανίσεις, για να είμαστε μέρος της δημοκρατίας. Αλλά τι κάνουμε στην κοινότητα γνώσης? Αυτές είναι οι φωτογραφίες από τις εμφανιστικές κοινότητες. Η αριστερά είναι η παλιά κοινότητα του Νόχου, η δεύτερη είναι η νέα κοινότητα δημοκρατίας, 15 χρονών, στην ΔΕΛΕΘΤΙΚΟ. Αυτό που βλέπετε στις δύο κοινότητες είναι πολλές εξετάσεις, χρειαζόμαστε αυτές τις εμφανίσεις, γιατί πάνω από μικρός, δεν υπάρχει χρειαζόμαστε αυτές τις εμφανίσεις, αλλά είναι ωραία να έχουν και δίνουν καλή ατμόσφαιρα, και δίνουν εμπνευσμό να είσαι πολύ εξαιρετικός, όταν τα βλέπεις ως μέρος της καθημερινής σου εργασίας. Αλλά ίσως δεν είναι τόσο σημαντικό στο μέλλον. Στο μέλλον, οι εξετάσεις είναι για τους ανθρώπους, για τους ανθρώπους, για την κοινωνική κοινότητα, και αυτό βλέπει πολύ διαφορετικά όταν το βλέπουμε. Εδώ έχουμε τις εμφανίσεις για το μέλλον. Οι άνθρωποι, οι άνθρωποι, οι άνθρωποι, οι άνθρωποι. Αλλά χρειαζόμαστε να κάνουμε κάτι για να δημιουργήσουμε την εξετάσεις. Πιστεύω ότι χρειαζόμαστε νέες μοντέλες, νέες εργασίες και νέες δημιουργήσεις στην εξετάσεις. Ένας από τους μοντέλες μπορεί να είναι το μοντέλο των τέσσερις μοντέλων στις τέσσερις μέρες των διαφορετικών τρόπων να χρησιμοποιείτε μια εργασία. Μπορεί να είναι έναν εργασία, μπορεί να είναι έναν εργασία, μπορεί να είναι έναν εμφανιστικό εργασία ή έναν εμφανιστικό εργασία. Αυτό είναι ένας τρόπος να αλλάξει από το πιστεύω για εργασίες ως εμφανιστικά, σχολεία, κομμάτια, εξετάσεις, σε ποιο τρόπο το οποίο κάνουν οι άνθρωποι και τι δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, το οποίο δουλεύουν, ή φυσικά δεν υπάρχουν δυνατόι ελευθέσεις, είναι δυνατόι ελεύθεροι. Αλλά, μόνο κάποια φωτογραφία από το εμφανιστικό χώρο και κάποια σχόλια. Έχω μόνο 20 λεπτά και πιστεύω ότι υπάρχουν 15 λεπτά, οπότε θα αφαιρέσω όλα τα σχόλια, αλλά μπορείτε να τα δείτε στο σχόλιο, για να σας δώσετε κάποια φωτογραφία από την νέα Λιβάρεια, όπου συζητήσαμε αυτό το μοντέλο ως μέρος της κατασκευής μας και το τι κάνουμε με τους ανθρώπους. Και το ίδιο και με το σχόλιο ελευθέσεις. Είναι σχετικά με το σχόλιο, με το εξελίξιμο, με το δημιουργείο, etc. Είναι σχετικά με το να εφαρμόζει διαφορετικές τέτοιες φωτογραφίες στην ολική Λιβάρεια, για διαφορετικές χρήματα της Λιβάρειας. Με σχέση με το σχόλιο, με το ελευθερικό, etc. Ήμασταν πολλοί από αυτές τις πράγματα, δεν είναι τίποτα νέοι από αυτές, νομίζω, αλλά πρέπει να πιστεύουμε ότι αυτά είναι τα Λιβάρεια που δουλεύει, για να υποστηρίξει τους ανθρώπους με αυτές τις χώρες στην φυσική Λιβάρεια. Προβλήματα, συναντήσεις, να είσαι μαζί, διαβάσεις, etc. Ναι, και το εφαρμογικό χώρο, επίσης. Έχω δει πολλές παραδείγματα σήμερα για το πώς οι ελληνικοί λιβάρειοι δουλεύουν με αυτό. Δεν είναι τόσο νέο, είναι τόσο νέο στην Δένμακα, πιθανόν, αλλά εργασίες, εμπεριμένες, ενδιαφέροντα, για το γεγονός, για το παίξιμο, για το μεγαλύτερο χώρο, etc. Αυτά είναι μόνο παραδείγματα για το πώς αυτό το μοντέλο μπορεί να χρησιμοποιεί για να δημιουργήσει τη διάρκεια της σκέψης σας, ή της σκέψης σας, στις Λιβάρειες. Αυτό που μπορούμε να συμφωνήσουμε είναι ότι οι χώρες πρέπει να είναι εφαρμογικοί και ενδιαφέροντες για να υποστηρίξουν τους ανθρώπους και οι Λιβάρειες αλλάζουν από κομμάτια για να υποστηρίξουν τους ανθρώπους. Τρία πρωταρχίας στην Λιβάρειο Σχολή στη Δενμακή, τρία χρόνια πριν, έκανε ένα σχόλιο στους πολλούς νέους κοινωνικούς Λιβάρειες. Βρήκαν ότι υπάρχουν τρία πρωταρχία στη δημιουργία ή στη σκέψη της Λιβάρειας. Η Λιβάρειά είναι ένα μέρος που μπορώ να κάνω στην πόλη, μια Λιβάρειά ως φυσικό χώρο και μια Λιβάρειά ως νέα δυνατότητα για σχέσεις. Είναι πολύ σχετικά με μια από τις πρώτες παρουσιακές παρουσιακές σήμερα σχετικά με το τι είναι μια Λιβάρειά στη κοινωνική κοινωνία. Αλλά αυτά τα τρία πρωταρχία είναι το τι θα δίνει μια Λιβάρειά σε μια πόλη ή κοινωνική κοινωνία που θα δημιουργήσει μια νέα Λιβάρειά. Οι νέες Λιβάρειες είναι σχέσεις και σύμβολες για τη δημιουργία και την ενδιαφέροντα στη κοινωνική κοινωνία. Θα είναι σύμβολες στη δημιουργία της πόλης, θα προσθέσουν νέες ιστορίες στις πόλεις και θα είναι σύμβολες για νέα κοινωνικές ενδιαφέροντες. Το έχουμε δει και στην Ωχουσ. Το έχουμε δει και στη Βερμιγχάνη, στη Ωσλο, στη Χελσίνκη. Το έχουμε δει και σε πολλές πόλεις που δημιουργούν νέα κοινωνικές ιστορίες. Είμαι σίγουρος ότι είναι ένα από τα πράγματα που μπορούμε να πιστεύουμε για το τι θα συμβαίνει στην Αθήνα όταν η νέα Λιβάρειά θα δημιουργήσει εκεί. Αυτή είναι η Ωχουσ. Υπάρχουν διαφορετικές πρωτοβουλίες για να πει ότι δεν είναι μόνο μια λιβάρειά και ένα κοινωνικό εργαλείο. Είναι επίσης μια συνεργασία και μια πιθανότητα για το χώρο. Είναι ένα αυτοματικό χώρο. Είναι ένα νέο ευρωπαϊκό χώρο και είναι ένας αεροβουλευτικός κέντρος για λιβάρειες. Είναι μια ασφαλήση της νησιάς και ασφαλήση της μέσης ενάντια στον πόλεμο. Είναι μια διαδικασία της δραστηριότητας. Υπάρχουν διαφορετικές πρωτοβουλίες για να πει ότι δεν είναι μόνο μια λιβάρειά και ένα κοινωνικό εργαλείο. Είναι επίσης μια συνεργασία και μια πιθανότητα για το χώρο. Είναι επίσης μια ασφαλήση της νησιάς και ασφαλήση της μέσης ενάντια στον πόλεμο. Είναι επίσης μια διαδικασία της νησιάς και ασφαλήση της μέσης ενάντια στον πόλεμο. Είναι επίσης μια ασφαλήση της νησιάς και ασφαλήση της μέσης ενάντια στον πόλεμο. Τι έκανε το πρόγραμμα για να γνωρίζει αυτή η λιβάρειά γιατί η λιβάρειά είναι ανοιχτή και δεν υπάρχει λιβάρειά σχετικά με τη νέα λιβάρειά. Ήταν ένα τεράστιο πρόγραμμα με τους εργαζόμενους και τους πολίτες ως μέρος της αλληλεγγύης. Έχω ακούσει κάτι σχετικό σχετικό με την Αθήνα για τη νέα λιβάρειά και το νέο κουλτρικό κέντρο σήμερα, όπου δημιουργούν ένα νέο πρόγραμμα σχετικά με το νέο κέντρο, σχετικά με τις νέες δραστηριότητες. Είναι ένας δύσκολος προσέγγισης. Έχουμε εξετάξει σε 15 χρόνια, δουλεύοντας με τους εργαζόμενους, με τους εργαζόμενους στην πόλη, δουλεύοντας με κοινωνικές συμβουλές ως μέρος της δημιουργίας της λιβάρειάς, με την συγκρατική με τους εργαζόμενους και πολλά άλλα πράγματα. Αυτό είναι ο τρόπος των εργαζόμενων να βλέπουν τη λιβάρειά από το ξεκίνημα, ή το κτήριο από το ξεκίνημα, γιατί αυτό είναι το σχέδιο που θέλουν να κάνουν. Αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια της δημιουργίας, όπου, αν ξεκινήσεις από το κομμάτι, βλέπεις έναν πένταγον και, μετά την επανέκτηση του πένταγον, τελειώνει σαν ένα σχέδιο, π.χ. 95 μέτρα, π.χ. 95 μέτρα. Αυτό είναι το δημιουργικό δημιουργικό προσέγγιση, που πολλά εργαζόμενες, πολλά δημιουργούς, πολλά εργαζοί, πολλά αρχιτεκτοί, τελειώνουν, αλλά κανείς δεν μπορεί να βλέπει ότι είναι ένα σχέδιο. Αυτό είναι ένα μέρος του συμβουλικού δημιουργικού προσέγγιση, όπως είχαμε περνήσει τα τελευταία 10 χρόνια. Πιστεύω ότι τρεις σχέσεις μπορούν να είναι σχετικές, σχετικές σχετικές σχετικές σχετικής, ή σχετικές σχετικές σχετικές. Το πρώτο είναι το τελευταίο ευθύνομο λόγο για αποφάσεις. Είναι πολύ, πολύ σημαντικό. Πολλοί δημιουργικοί έχουν πολύ αρκετή περίοδο πριν είναι δημιουργημένοι και σε αυτόν τον περίοδο θα μάθουμε πολλά για το πώς οι δημιουργικοί θα πρέπει να δουλεύουν στον μέλλον, πώς οι δημιουργικοί θα πρέπει να υποστηρίξουν την χρήση των χρήσεων, etc., etc., etc. Οπότε, μην κάνετε κανέναν αποφάσεις πριν το τελευταίο ευθύνομο λόγο. Ο πρότυπος μας ήταν δημιουργημένο για 4 μήνες πριν μπήκαμε στο δημιουργικό. Δεν είχε αποφάσει τίποτα πριν αυτό. Και δεν είναι χρήσιμο, γιατί χρειάζεται δύο μήνες για να βρει το δημιουργικό, μήνες για να βρει το χρήμα και μήνες για να δημιουργήσει το υπόλοιπο του δημιουργικού, συμφωνώντας τον εργασμό. Οπότε, 4 μήνες είναι αρκετά. Και, φυσικά, εμπιστοσύνη και συμμετοχή στο δημιουργικό, και είναι πολύ σημαντικό να βλέπεις την συνεργασμική συνεργασμή, γιατί ο εργασμός, οι εργασμοί, οι δημιουργοί, οι εργασμοί και οι δημιουργοί από την πόλη, etc., μόνον γνωρίζουν μικρά κομμάτια για το πώς πρέπει να δουλεύει το δημιουργικό. Αλλά οι χρήσιμοί και πολλοί άλλοι εκπαιδευτικοί άνθρωποι γνωρίζουν πολύ περισσότερα στις δημιουργικές περιοχές από εμείς. Και, φυσικά, πάντα το σωστό κομμάτι, στο σωστό χρόνο. Τα τελευταία 15 χρόνια, έχουμε προτοτυπώσει, προσπαθούσαμε να προτοτυπώσουμε το μέλλον, να δημιουργήσουμε διαφορετικές τρόπες για να δουλεύουμε στην πόλη της παλιάς δημιουργίας, ωστόσο ως μέρος για να διαχειρήσουμε τους χρήσιμους. Τα τελευταία 15 χρόνια πέρασαν να εξετάσουμε τα εξετάσεις, τα εξετάσεις που έκαναν οι εργασμοί, όλοι οι χρήσιμοι το κάνουν τους εαυτικούς εργασμούς. Έχουμε αυτή την περιοχή για νέα προοδέκτες κάθε 5-6 μήνες, προσπαθώντας τα εργασμένα δημιουργία στο Λιβρίο, σε αυτή τη λαμπά, και προσπαθώντας τα εργασμένα σε διαφορετικές κατάστασεις. Αυτή ήταν μια μέρα της προετοιμασίας μας για τη νέα Λιβρίο. Προετοιμασία με τους χρήσιμους και προετοιμασία για τους εργασμούς, γιατί οι εργασμοί δεν είναι το λιγότερο σημαντικό μέρος. Πρέπει πραγματικά να μεταφέρουν ή να μεταφέρουν σε αυτή τη περίοδο. Έχουμε πολλά διαφορετικά λαμπά στο Λιβρίο, ως προετοιμασία για τη νέα. Τι είναι η Λιβρίο ως χώρο στο μέλλον? Είναι ένα χωριό που υποστηρίζει τη χρήση των χρήσιμων. Είναι ένα χωριό που διαπραγματεύει με τις περιοχές και το περιβάλλον. Είναι ένα χωριό που διαπραγματεύει πολύ εφαρμοσιακά, και η εφαρμοσιακότητα είναι μια δημιουργία. Μετά από 50% από όλα τα χρήση των χρήσιμων στο Λιβρίο δεν είναι προετοιμασία για τα χρήση των χρήσιμων από το ξεκίνημα. Δεν υπάρχουν πραγματικά εφαρμοσιακά εφαρμοσιακότητα σε περισσότερα από 60% της Λιβρίου. Όλα μπορούν να αφαιρέσουν σε 24 ώρες, αν θέλουμε. Αυτό είναι πολύ σημαντικό σχετικά με το μέλλον. Οι εφαρμοσιακότητες πράγματα στη Λιβρίου είναι πολύ ό,τι θέλουν οι αρχιτεκτές, αλλά δεν είναι ένα μέρος που είναι σχετικά με το μέλλον. Η εφαρμοσιακότητα είναι μια δημιουργία. Έχουμε πολλά εφαρμοσιακά εφαρμοσιακότητα, όπου προσπαθούμε να αφαιρέσουμε τα χρήση των χρήσιμων από την παράδειξη στον παράδειξο και να αποδοχώσουμε το παράδειξο και να δημιουργήσουμε χρήση στους χρήσιμους. Ένα από τα πράγματα που είχαμε την ευκαιρία να κάνουμε σχετικά με την οικονομία από την Επιτροπή του Bill & Melinda Gates και με την συνεργασία με την Λιβρίου του Chicago είναι να κάνουμε ένα εργασίασμα για έναν δημιουργικό μοντέλο που προσπαθεί να δημιουργήσει χρήση στους χρήσιμους στους δημιουργικούς λιβρίου. Είμαι σίγουρος ότι θα είναι λίγο μέρος της εργασίας του Ainelli Balkan το επόμενο χρόνο. Αλλά είναι σχετικά με το σχέδιο του σχέδιου και είναι το εργασίασμα μας μέχρι τώρα και μέχρι το μέλλον, γιατί πρέπει να αντιμετωπίσουμε τη Λιβρίου κάθε μέρα. Αυτή είναι η εμπνευσία που έχει το DOC-1, ένα μέρος για συνεργασία, ένα μέρος για διάλογες, γνώσεις, ιδέες και εμπνευσίες, ένας ανοιχτής εμφάνισης και ένας ειδικός μέρος για παιδιά και οικογένειες. Δεν είναι για το μέσο, δεν είναι για την εμφάνιση, δεν είναι για τα φυσικά σχέδια, τα κομμάτια, etc. Είναι για τους ανθρώπους. Υπάρχουν κάποιες νέες τρόπες για να καταφέρουμε τη δημιουργία. Έχω πει ήδη ότι η δημιουργία είναι η δημιουργία, αλλά είναι και η δημιουργία να κατασκευάσει το μοναδικό μέρος. Ξέρω ότι είναι δύσκολο σε μια περίοδο όπου συζητούμε για την οικογένεια, etc., για να συζητούμε για το μοναδικό μέρος, αλλά είναι πολύ σημαντικό. Και αφήστε τα μέτρα και τα μέτρα σχέδια ως σημαντικό σημείο για την οργανισμή των μέτρων. Δεν έχουμε μέτρα ως σημείο για την οργανισμή των μέτρων μας. Έχουμε μόνο τους χρήστες και τον υπόσχομα των χρήστες στη σκέψη μας. Και, φυσικά, το σχέδιο των ανθρώπων. Το σχέδιο για εμάς έκανε να υποστηρίξει τις διαφορετικές χρήστες των πολιτών και να δημιουργήσει διαφορετικές περιοχές. Όταν μιλάμε για να δημιουργήσουμε διαφορετικές περιοχές, έχουμε πάνω από 150 μέτρα από την πόλη στο τέλος της οικογένειας χωρίς κανένας σπίτι. Είναι ένα σπίτι πάνω από δύο. Δεν υπάρχουν κανένας σπίτι σε αυτό το σπίτι. Είναι πολύ σχετικό για το πώς να δημιουργήσουμε διαφορετικές περιοχές για να υποστηρίξουμε τους ανθρώπους σε έναν ανοιχτό σπίτι. Θα συμβουλεύω για το να μην υπάρχουν κανένας σπίτι και, φυσικά, για να δημιουργήσουμε την οικογένειά. Είναι πολύ δύσκολο να δημιουργήσουμε την οικογένειά. Σε μια δημοσιοκρατική λιβάρα, όπως η Aarhus, όπου δεν υπάρχουν ιστορικά προτεραιότητες, όπου όλα αυτά βρίσκονται στο ίδιο δημοσιοκρατικό λιβάρο. Είμαστε πολύ σχετικοί στους διαφορετικούς περιοχές. Αν έχουμε ένα ανοιχτό που δεν έχει δημιουργηθεί για δύο χρόνια, θα είναι κανένας σπίτι να δημιουργήσει. Και, φυσικά, δεν υπάρχουν κανένας σπίτι σε οικογένειά. Αλλά αυτό είναι, πιθανώς, μια διεθνή συζήτηση. Οι οικογένειες τελειώθηκαν μετά αυτό, ως έναν οικογένειο μετλή, θα πω. Δεν είναι σχετικό οικογένειο. Δεν είχαμε τους αρχιτεκτές μας ως μέρος του οικογένειου. Δεν ήταν μέρος του συμβουλίου. Από το αρχικό, αποφασίσαμε ότι οι αρχιτεκτές, που μπορούν να δημιουργηθούν και να δημιουργηθούν πολύ όμορφα χωρίς να γνωρίζουν, πολλές φορές δεν γνωρίζουν τίποτα για το πώς να δημιουργηθούν την οικογένεια μέσα. Έχαμε τους ως συμβουλίους, αν είχατε κάποια προβλήματα, αλλά έχαμε κάνει τον οικογένειο μας. Το οικογένειο συμβουλίζει από τέσσερα πλαίσματα. Ένα κοινωνικό διεθνή συζήτηση, ένα κοινωνικό μέρος με εμφάνιση, συμβουλίες, καφέ, οδητορία, κομμάτια, δημοκρατική περιοχή και ένα κοινωνικό διεθνή συζήτηση με εμφάνιση, και ένα κοινωνικό διεθνή συζήτηση με εμφάνιση. Αυτά είναι τα μόνο 4 πλαίσματα που βρίσκονται στο κτήριο. Έχουμε είχαμε πάνω από 4.000 επισκέπτες κάθε ημέρα, 7 ημέρες εβδομάδη, αφού ανοίξαμε. Έχουμε περνήσει 650.000 επισκέπτες μέχρι το χρόνο μέχρι τώρα. Άρα, σχετικά με την Αθήνα, εάν είναι μια ενδιαφέρον εργασία, ίσως είναι περισσότερο από 100 εργασιακές χρόνια, που μπορείτε να περιμένετε. Ακόμα και το εργασία 1. Και μόνο παράδειγμα για το πώς το πλαίσμα... ...δουλεύει στην εργασία, για να σας δώσω κάποια εμφάνιση για το πώς μπορούν να χρησιμοποιούν 360 βαθμίδες. Αυτή είναι η μεγαλύτερη κομμάτια. Η ράμπα είναι ένας πολύ κεντρικός κομμάτος των εμπορικών χώρων. Είναι περίπου 800 ευρώ, τελείως σχετικά με το χωριό. Είναι πολύ σχετικά με το χωριό. Είναι περίπου 800 ευρώ, τελείως σχετικά με το χωριό. Αυτό είναι, για παράδειγμα, όταν σχετικάμε κάποια δραστηριότητες... ...για τις δραστηριότητες της εργασίας, για τα μεγαλύτερα χώρια. Αυτά είναι κάποια από τις δραστηριότητες. Αυτή είναι η δραστηριότητα, τα κομμάτια. Τα διαφορετικά δραστηριότητες, τα σχέδια, κλπ. Και κάποια πρωτοβουλίες σχετικά με το σχέδιο για οικογένειες και παιδιά. Είχαμε αυτή την υποδοχή από την ευκαιρία που είχαμε να κάνουμε... ...να ειδική περιοχή για οικογένειες και παιδιά. Και αναφέραμε οικογένειες και παιδιά μέχρι το 12ο χρόνο... ...επειδή οι παιδιά μέχρι το 12ο χρόνο, στην Δενμακή, θέλουν να είναι μαζί... ...με τους γονείς τους ή τους γονείς τους. Μετά το 12ο χρόνο, θέλουν να είναι μαζί τους. Έχουμε μια περιοχή για παιδιά μέχρι το 12ο χρόνο. Το υπόλοιπο είναι για τους γονείς τους. Και ένας 12ο χρόνος άνθρωπος στη Δενμακή... ...διαφέρει τον εαυτό του ως γονείος και ποιος μπορεί να το επηρεάσει. Κανείς ο γονείος δεν μπορεί να κάνει τίποτα σχετικά με αυτό... ...μόνο αμφιβάζοντας ότι πιστεύουν ότι είναι ή είναι γονείος. Αυτά είναι τα διαφορετικά ελευθέρωματα στην οικογένειά των γονείων. Έχουμε 30 διαφορετικές δραστηριότητες στην οικογένειά των γονείων... ...και είναι ανοιχτή για τους ανθρώπους. Περισσότερα από τις ανοιχτές ώρες δεν υπάρχει κανένας τρόπος εργασίας στο κτήριο. Είναι τελικά στο χώρο των χρυσούς. Υπάρχουν όλες τις 14.000 μέτρα που είναι ανοιχτές στον κοινό. Οι γονείς έχουν ένα εντακτικό χώρο που χρησιμοποιείται πολύ για τα παιδιά και τους ανθρώπους. Το μέγεθος και τις διαφορετικές δραστηριότητες που συμβαίνουν εκεί. Μερικές λόγες για τη συμβαίνωση με τις εξωτερικές οργανισμούς. Επειδή πιστεύω ότι αυτός είναι ο τρόπος να κρατήσει τη λιβάρια στον μέλλον. Πολλές των δραστηριότητες στην DOC-1 είναι βασικά σε δραστηριότητες... ...και τις συμβαίνοντες από την εξωτερική εργασία. Έχουμε δημιουργήσει ένα σχέδιο με τη δραστηριότητες. Υπάρχουν και οι συμβαίνοντες, γιατί πιστεύω ότι οι συμβαίνοντες είναι η εμφάνιση για τη δραστηριότητες. Θα παρουσιάσουν ένας εμφάνισης των δραστηριότητες στη λιβάρια... ...ο οποίος δεν μπορούμε να έχουμε με τη δραστηριότητες. Και, φυσικά, υπάρχουν πολλές πολιτικές δραστηριότητες... ...ο οποίος δεν μπορούμε να έχουμε με τη δραστηριότητες. Και, φυσικά, υπάρχουν πολλές πολιτικές δραστηριότητες στη δραστηριότητες. Αυτά είναι τα κομμάτια των δραστηριότητες στη DOC-1. Αυτά είναι κάποια από τις τρόπες που το κάνουν. Έχουμε 75 δραστηριότητες από την αρχή των δραστηριότητες στη DOC-1. Είμαι σίγουρος ότι, όταν βοηθήσουμε το 1ο Ιανουαρίου, θα έχουμε ακόμα περισσότερα από 75 δραστηριότητες. Η στρατηγική για τη δραστηριότητες, για να συγκρατήσω... ...επιβάλλει τη χρήση της δραστηριότητας στη δραστηριότητες. Η χρήση της δραστηριότητας μεταξύ της φυσικής και της δραστηριότητας της δραστηριότητες... ...επιβάλλει να δημιουργήσει σχέσεις και να δημιουργήσει την ενδιαφέρονση... ...και να βρει νέα δραστηριότητες στη δραστηριότητες, να προωθεί το μάθημα στην οργανισμία... ...και να δημιουργήσει τη δραστηριότητα στη δραστηριότητα στη δραστηριότητα. Το βρίσκετε στους σχέσεις εδώ. Αυτή είναι η πραγματικότητα. |
