Ενότητα 3: Οθωμανική περίοδος - Μέρος 1 / Οικονομική Ιστορία της Ελλάδας
Οικονομική Ιστορία της Ελλάδας: Γιατί είναι βυζαντινή αυτοκρατορία υπάρχει κάποια απορία αν μεγάλη περίοδος της γεωγραφικής ακμής κρατάει μέχρι τον 7ο αιώνα από τον νότο και πέρα έχουμε γεωγραφική συρρίκνωση συρρίκνωση 9ος 10ος 11ος αιώνας 12ος με ερωτηματικό οικονομική επέκταση αλλά παρακμή της γρα...
| Κύριος δημιουργός: | |
|---|---|
| Γλώσσα: | el |
| Φορέας: | Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών |
| Μορφή: | Video |
| Είδος: | Ανοικτά μαθήματα |
| Συλλογή: | Οικονομικής Επιστήμης / Οικονομική Ιστορία της Ελλάδος |
| Ημερομηνία έκδοσης: |
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ
2015
|
| Θέματα: | |
| Άδεια Χρήσης: | Αναφορά-Μη-Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγο Έργο |
| Διαθέσιμο Online: | http://delos.aueb.gr/opendelos/videolecture/show?rid=497ea8dc |
| Οικονομική Ιστορία της Ελλάδας: Γιατί είναι βυζαντινή αυτοκρατορία υπάρχει κάποια απορία αν μεγάλη περίοδος της γεωγραφικής ακμής κρατάει μέχρι τον 7ο αιώνα από τον νότο και πέρα έχουμε γεωγραφική συρρίκνωση συρρίκνωση 9ος 10ος 11ος αιώνας 12ος με ερωτηματικό οικονομική επέκταση αλλά παρακμή της γραφειοκρατίας της Κεντρικής γραφειοκρατίας και μετά το 1000 700204 έχουμε μια γενικότερη και οικονομική και πολιτική παρακμή διότι οι σταυροφορίες έπαιξαν καταλυτικό ρόλο σε αυτή τη διαδικασία δεν και να θυμόμαστε ότι το βυζάντιο πιέζεται αυτών 7ο αιώνα και πέρα από τους άραβες από την αραβική επέκταση και πολύ αργότερα προς το τέλος από την επέκταση των Σελτζούκων τούρκων άρα είναι ένα αυτοκρατορία αλλά πολύ σημαντική 1000 χρόνια νομίζω τα βασικά τα είπαμε έθεσε ουσιαστικά θα σας δώσω μια εικόνα του τρόπου ζωής στο Βυζάντιο και αίτηση οικονομικές λειτουργίες του κράτους έχετε συγκρατήσει τις διαφορές με τη θέση ποιος θέλει να μας πει και έχουμε και ένα φοιτητή εδώ την επιχειρηματικότητα έτσι μια τουλάχιστον έναν Ανθή μάμε καλά έδωσε τρίτη σειρά αριστερά εσύ 50 50 μαθήματα επιχειρηματικότητας σωστά λοιπόν θέλοντας να μας πεις τι σημαίνει ένα επιχειρηματίας στο Βυζάντιο ήτανε ίδια ίδιο το περιβάλλον μ'αυτό στη δυτική Ευρώπη ας πούμε τον 11ο 12ο αιώνα απ' αυτά που είπαμε σήμερα εδώ στο στο Βυζάντιο έχει το δικαίωμα χρήσης της γης ο πιο ιδιοκτησίας αυτός που έχει φύγει ο άλλος περιφερειακός υπάλληλος της διοίκησης στρατιωτικός και ένταξης στο βυζάντιο οι έμποροι δεν είχαν την ίδια δυνατότητα ανάπτυξης και συσσώρευση κεφαλαίου και σιγουριάς εάν υπήρχε μεγαλύτερο κομμάτι αυθαιρεσίας ήταν πολίτες πρακτικό κράτος το βυζαντινό κράτος πολύ ωραία άρα άλλες διαφορές άτομα καμία παρένθεση η εικόνα αυτή είναι διαφορετική από αυτήν που είχατε από το λύκειο για αυτά που έχετε διαβάσει σε επικά ποια εικόνα έχετε για το Βυζάντιο κρίνουμε εδώ ναι υπήρχε μια δεξαμενή εξιδανίκευση και ειδικά το boy του βυζαντινού είχε εξιδανίκευση πολύ ωραία άνετο ωραία αυτό που θέλω να σας κοινοποιεί να σας ευαισθητοποίησε είναι ότι υπάρχει μια συνέχεια μεταξύ του Βυζαντινή ρίζα Αντιρρίου και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μάλιστα στη Τουρκία και ίσως όχι μόνο στην Τουρκία σήμερα υπάρχουν οι βυζαντινό οθωμανικό ποιες σπουδαίας η βυζαντινολόγος μανίκι περίοδος θέλουν αυτό να το ενοποιούν και τάξη βεβαίως εφόσον κωνσταντινούπολη ήτανε κι κορωνίδα μιας μεγάλης αυτοκρατορίας και 20 ενώ πολλοί σήμερα δηλαδή το Istanbul είναι κομμάτι της τουρκίας φυσικό είναι να θέλουν ένα ενοποιήσουν το Βυζάντιο με την οθωμανική αυτοκρατορία πέρα όμως από αυτό πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι υπάρχουνε ομοιότητες μεταξύ Βυζαντίου και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως προς τις την οργάνωση της οικονομικής ζωής γρήγορα σήμερα όχι χθες πήγαινε γρήγορα πιέζαμε να παραδώσω την ύλη Γι' αυτό επιμένω αν ακόμα και τώρα σκεφτείτε κάποια απορία σε σχέση με αυτά που είπαμε χθες να μου το πείτε λοιπόν άρα η οθωμανική περίοδος έχει συνεχές και υπάρχουν ομοιότητες μεταξύ της του χρυσού αιώνα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και της εποχής του βυζαντίου που έκανε δυνατό το κράτος και οι στρατιωτικοί φεουδάρχες δεν είχανε ιδιοκτησιακά δικαιώματα άτυπα πάνω στη γη και επίσης υπάρχει και μια μειονότητα μεταξύ της παρακμής του βυζαντίου και σπανού αιχμής της Οθωμανικής αυτοκρατορίας αυτό που κάνει αυτή την περίοδο να είναι ενοποιημένη όσον αφορά την ελληνική οικονομική ιστορία είναι ότι η Ελλάδα η ελλαδική χερσόνησος και οι ελληνες που ζουν στην Ελλάδα και είχε ήσσονος μισθοί τουρκίας στη Μικρασία στην εγγύς ανατολή οι έλληνες αυτή ζούνε κάτω από ένα καθεστώς τοπίο είναι διαφορετικό από αυτό της δύσης δηλαδή περνάμε πάνω από 1000 χρόνια δεν έχει για τετρακόσιους πρόνοια όπου αποκλίνουν από το δυτικό μοντέλο δεν λέω ότι το δυτικό μοντέλο ήταν καλύτερο την εποχή αυτή δεν λέω ότι φαίνονται αρχικά στη δύση κατ'ανάγκη ήταν καλύτερη από αυτή την οικονομική δομή του βυζάντιο απλώς διότι είναι διαφορετική και είπαμε χθες εξαρχής το βυζάντιο είχε τη λατινική γλώσσα είχες στοιχεία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας αλλιώς προχωράει στο χρόνο διαφοροποιείται και οπωσδήποτε τότε ζούσαν κάτω από ένα τεράστιο αφού καθεστώς σε μέγεθος γεωγραφικό στην αρχή τουλάχιστον και ένα δεσποτικό κράτος είχαν διαφορετικό από την κατάσταση των κρατιδίων στη δύση και έχουμε πει για τα κρατίδια στη θέση τι είναι το καλό των κρατιδίων τον πόλο κρατιδίων που έχει η Ευρώπη γιατί είναι καλό το ότι υπάρχουν 1000 σύμφωνα και να σκεφθούν να δεν υπάρχει ένα ατελείωτη πεδιάδα δημιουργούνται τοπικές εξουσίες υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ των τοπικών ηγετών πιο ας κρατήσει πληθυσμό παιδιά αν γίνει πολύ πολύ πιεστικό ως απολύτως καταχρηστικό ως ένα ηγέτης στη Γερμανία σε ένα κρατίδιο της γερμανίας έχει απαλλαχθεί η πολυετής εφόσον μπορεί και να πάει σε ένα κρατίδιο της γαλλίας Sports γαλλικής περιοχής ιταλίας λοιπόν άρα είναι άνοδο όλο το όλο πλαίσιο και βάση δεν είναι η πορεία πια αποκλίνει το αίτημα του αν αυτή απόκλιση μας έκανε καλό η κακό δε θα το εξετάσουμε μέσα σε ένα διάλεξη απλώς θα πούμε ότι έχει κατά κάποιο τρόπο επηρεάζει ακόμα και τον τρόπο που λειτουργούμε σήμερα ως κράτος και ως ένα βαθμό και τις νοοτροπίες μας κήπων ανακρίνουν με το ρύζι με το με την βυζαντινή περίοδο δεν απόλυτης την λογικά θα έρθει μόνο αν άνοιξαν και κάλυψα αυτή την αυτοκρατορία μέσα σε έμεινα ένα μάθημα διότι υπάρχει μεγάλος σεβασμός και πολυεθνική δουλειά για το βυζάντιο και ακόμα υπάρχουν περιθώρια να μάθουμε πολλά αλλά όπως είπαμε θέλουμε να δούμε τις εξελίξεις στο χρόνο λοιπόν το μανίκι περίοδος την οθωμανική περίοδο θα χωρίσω σε δύο περίοδος θα ασχοληθώ με το 15ο και 16ο αιώνα και λίγο σήμανε τον 17ο και 18ο και μετά θα ασχοληθώ μόνο σε δεύτερη φάση με την περίοδο πριν την επανάσταση 21 αλλά έχουμε πριν την επανάσταση του 20 να συσσώρευση κεφαλαίου στο ελληνικό έθνος δεν λέω στον ελλαδικό χώρο ακριβώς είναι λίγο πιο πολύπλοκα τα πράγματα και αυτή η συσσώρευση του κεφαλαίου βασίζεται σε επιχειρηματικές δράσεις είναι μια πόλη ένδοξη περίοδο για τον ελληνισμό όσον αφορά τον επί επιχειρεί την και έπαιξε το ρόλο τους στην επανάσταση δεν ήταν η μόνη αιτία της επαναστάσεις και έλληνες αποκτούν οικονομική δύναμη κάποιοι και κάποιες ομάδες ελλήνων αποκτούν είναι οικονομική δύναμη για να είναι πιο ακριβές λοιπόν τώρα θέλω να έρθω στη δομή της αυτοκρατορίας της οικονομίας θυμάμαι το ξέχασα εδώ στη Χρυσή εποχή θέλω να διαψεύσουμε λίγο την λογική ότι για όλα φταίνει οι ξενοι και επίσης λίγο να να δούμε την πολυπλοκότητα των πραγμάτων δεν ήταν ασπρόμαυρη κατάσταση απλώς να σας πω ότι όταν ελληνισμός ήρθε κάτω από την κατοχή των οθωμανών σε πρώτη φάση δηλαδή οι έλληνες ήταν αρκετά ευχαριστημένη γιατί τα οικονομικά βάρη πάνω στους αγρότες ήταν λιγότερα από ότι τα οικονομικά βάρη που υφίστανται αν οι αγρότες οι οποίοι τουλάχιστον δουλεύω σαν μεγάλα κτήματα στη δύση ήταν στο κόμμα της τελευταίο κομμάτι της φεουδαρχίας θα έχετε ακούσει βεβαίως αυτό έτσι είναι όσοι το γνωρίζουν αυτό αυτό σχολεία και πάλι τώρα θέλει και σε από αλλού απ' το σχολείο πως έχει πάρει στα χέρια έχετε διαβάσει ελληνική ιστορία όλοι μπράβο αυτό δεν το θυμάστε όχι απλώς δεν ξέρω σας αν ήταν πιο πριν είχε αναφερθεί αυτό που λέω ναι παρακαλώ λοιπόν αλλά εδώ Θάνος σημείωσε ότι στο σχολείο δεν γίνεται σύγκριση της Ελλάδας με τη δύση αυτό είναι κάτι που επιβάλλεται πλέον στη σύγχρονη μεθοδολογία της ανάλυσης και των οικονομιών των τωρινών αλλά και της ιστορίας πάντα πρέπει να συγκρίνουμε γιατί πρέπει πάντα να συγκρίνουμε να κάνουμε λίγο τώρα έναν φορολογικό κόμματος γιατί πάντα ναι για να δούμε τι κάναμε λάθος είναι μια εξήγηση άλλη εξήγηση δεν παρακαλώ πώς λειτουργεί μια δομή σαν ευρύτερο πλαίσιο σωστά κάτι άλλο Νέου για να ελέγξουμε το Porsche οι νοοτροπίες της μιας περιοχής της μιας χώρας επηρεάζουν την άλλη χώρα μπράβο ερχόμαστε σιγά σιγά σε αυτό που θέλω ο όχι ότι ήταν λάθος αυτά που είπατε αλλά ναι όλα τα λάθη τα είπαμε ναι πολύ ωραία κυρίας να σκέφτεται 6ης βάλτε το καλά στο μυαλό σας μια μικρή περιοχή όπως συμβαίνει η βαλκανική χερσόνησος παύλα η ελλαδική χερσόνησος ακόμα εκτελεστικό δεν μπορεί και εφόσον λούζεται από θάλασσα γύρω-γύρω έχει ακτές έχει λιμάνια έχει νησιά δεν μπορεί παρά να είναι κομμάτι της παγκόσμιας οικονομίας και άρα το τι συμβαίνει εδώ εν πολλοίς επηρεάζεται και το τι γίνεται έξω και αν δεν επηρεάζεται εκείνα είναι διαφορετικό πρέπει να δούμε γιατί είναι διαφορετικό και τι συνέπειες έχει αυτό για τη θέση μας στην παγκοσμιοποίηση όλα τα κράτη δεν κάνουν τις ίδιες επιλογές και έχουμε πει ότι μελέτης οικονομικής ιστορίας είναι μελέτη της οικονομικής αλλαγής και μέσα στην οικονομική αλλά έχει ένα στοιχειώδες των επιλογών βέβαια το ότι ήμασταν υπόδουλοι κατά την οθωμανική αυτοκρατορία είναι επιλογή όχι βέβαια εδώ λοιπόν έρχονται εξωγενείς παράγοντες πολλές φορές που δεν είναι αποτελέσματα της ελεύθερης θέλησης μας και επηρεάζουν πορεία της οικονομίας και βεβαίως δημιουργούν τραυματικές εμπειρίες πιερ αυτές οι τραυματικές εμπειρίες και είπαμε χθες ενδεχομένως κατά τους επιστήμονες να γράφονται τα σοκ μέσα στο DNA και να δημιουργούν τρόποι I θέτει το θέμα αποκαλύπτει τελείωσα άτυπα ότι η αγάπη του Έλληνα να βρει μια θέση σίγουροι στο δημόσιο έχει και την εξήγηση του με την έννοια ότι ο ελληνικός λαός έχει περάσει γενεές γενεών μεγάλης οικονομικής ανασφάλειας και πότε δεν μπορώ από μάτια ήταν γραμμένη άνθρωποι που έφεραν μια θέση στο δημόσιο είναι πολλοί παράγοντες λοιπόν για να δούμε Χρυσή εποχή οθωμανική αυτοκρατορία να ξεκινήσουν απεργιών και ειδικό καθεστώς γιατί μιλάμε για προβιομηχανική εποχή κρατάς την ερώτησή σου για να ολοκληρώσεις ναι αλλά να ολοκληρώσω οξέος λοιπόν το βασικό η βασική ομοιότητα με το Βυζάντιο και σε πιο ακραία μορφή ΔΟΥ είναι όχι άυλη υγιή ανήκει στο σουλτάνο ο οποίος είναι εκπρόσωπος του αλλάχ στη γη οι αγρότες γιατί οι αγρότες έχουν κληρονομικό δικαίωμα πάνω στην καλλιέργεια της γης τέτοιαν καλλιεργούσε μια υγιή όπως ο παππούς έχω δικαιώματα καλλιέργησε εγώ και μετέφερε τα δικαιώματα στα παιδιά εγγόνια δισέγγονα μέσα σ' αυτό το καθεστώς της προστατεύεται ΕΟΦ φτωχός από τις αυθαιρεσίες τον σε σε παχυλή ιδέες αρχίζουν μελέτη λοιπόν εδώ να πούμε να το γράψει στα αγγλικά αυτή είναι είστε αρκετοί οικείοι διοικητές στους οποίος δίνονται εκτάσεις γης αυτές μεγάλες εκτάσεις γης που καλλιεργούν οι αγρότες λέγονται θυμάρι κτήμα αυτά μεγάλες εκτάσεις πολλές από αυτές μάλιστα εκτάσεις είναι συνέχεια μεγάλων εκτάσεων γης στην βυζαντινή αυτοκρατορία είναι μια πάρα πολύ πολύπλοκη θέση υπόθεση διαδικασία της διαδοχής δε θα μπούμε σ'αυτή τώρα την ανάλυση απλώς να από τις ταχύτερες είχαν δικαίωμα συλλογής σοδειάς μέρος της σοδειάς από τους καλλιεργητές τις κινήσεις και με αυτά τα έσοδα θα μπορούσαν να συντηρήσουν στρατό κάτι το οποίο ήταν πάρα πολύ χρήσιμο για τον σουλτάνου λοιπόν στην τον δέκατο πέμπτο αιώνα η κυριαρχία του σουλτάνου πάνω στους μαχητές ήταν πάρα πολύ έντονη και ουσιαστικά δεν μπορούσαν είστε κυνικοί τενεσί γαιοκτήμονες να μαρκάρουν αυθαιρεσίες και να πιέσουν τους αγρότες ποιοι είναι οι αγρότες στην οθωμανική αυτοκρατορία ποιοι είναι οι καλλιεργητές της γης όλες οι εθνικότητες που είναι κάτω από το φονικό καθεστώς Άχονεν μέλη που είναι αγρότες και Τούρκοι και μέρος του τουρκικού πληθυσμού ήταν αγρότες αλλά εδώ να έρθω τώρα σε κακία άλλο αυτό είναι ξεκάθαρο έχουμε καμία απορία εδώ Νάπολι για την διοικητική οργάνωση της αυτοκρατορίας η αυτοκρατορία αυτή κανέναν νόμο Στάικο διαφόρων θρησκευτικών κομμάτων δε θα πω εθνικοτήτων γιατί η έννοια του έθνους είναι κάτι που κερδίζεται σιγά-σιγά λοιπόν και άρα αυτές οι θρησκευτικές ομάδες αποτελούσαν η Milliyet Ελληνισμός ήταν κομμάτι του ορθόδοξου Milliyet υπήρχε υπήρχαν και οι εβραίοι υπήρχαν οι αρμένιοι οι άραβες λιμάνι έφθαναν άσε που οι άραβες και όλη η πίστη στο μωάμεθ και βεβαίως υπήρχαν και οι ξένοι που ζούσαν στην οθωμανική αυτοκρατορία δεν ήταν πολύ οι ξένοι κριτικοί σουμε καθολική και αυτή αλλά αυτή δεν ήταν κατακτημένη λαοί από τους οθωμανούς και είχαν ειδικά προνόμια οι δυτικοί είχαν ειδικά προνόμια στην στην οθωμανική αυτοκρατορία κάποια ειδικά προνόμια αρχίζουν από το 16ο αιώνα επεκτείνονται στο χρόνο όσο περνά ο χρόνος και είναι εκεί τα λεγόμενα προνόμια των δύο ομολόγησε έχετε ακούσει για τις δύο ομολογήσει τις αυταξία είναι εμπορικές συμφωνίες διμερείς με δυτικά κράτη για την προστασία των πολιτών τους στον συναφών μανίκι αυτοκρατορία φώναζε άλας δικαζόταν στο μανίκι αυτοκρατορία ναι Σύμφωνα με τους γαλλικούς νόμους και όχι τους θεματικούς ένα Άγγλος στο ίδιο και υπάρχουν διάφορες διμερείς συμφωνίες αφορούν και προνομιακή μεταχείριση στο εμπόριο απέναντι στους ξένους και στην εμπορική τους δραστηριότητα μέσα στην αυτοκρατορία μέσα λοιπόν σε αυτή την οργάνωση των Miller έτσι να πούμε ότι κι υποτελείς Line λάθος σύμφωνα με την οποία τη λέξη λαός αλλά καταλαβαίνει και το κάνει για να καταλάβετε τι εννοώ αυτοί ζητάνε κυρίως η αγροτική τάξη αλλά όχι αποκλειστικά η αγροτική τάξη αλλά βλέπουμε ότι η κουλτούρα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας βασίζεται κυρίως πάνω στον στρατό είναι μια στρατιωτική αυτοκρατορία ένα στρατιωτικό δεσποτικό κράτος αυτό το στρατιωτικό δεσποτικό κράτος καλλιεργεί μια κουλτούρα πολιτισμού όπου ως στρατιώτης είναι πάνω πάνω στην ιεραρχία είναι διοίκηση είναι πάνω στην έως πάνω πάνω κομμάτι της ιεραρχίας και μέσα σε αυτό το καθεστώς υπάρχει μια περιφρονητική στάση απέναντι σε ποια δραστηριότητα ναι στο εμπόριο στην επιχειρηματικότητα και αναπτύσσεται αυτή η δράση πάρα πολύ έντονα αρχικά από τους εβραίους και τους αρμένιους και όσο προχωράμε στο χρόνο δυναμώνει και παρουσία των ελλήνων σε αυτές τις δραστηριότητες εμπορία τραπεζική είναι οι μειονότητες τα μέλη των Miele τα μέλη του ορθόδοξου και μη ορθόδοξου μιλάει επτά λαμία εργατικού σε οθωμανική αυτοκρατορία καθώς και ξένοι όπως σιτάρι λέει χάρη είχε μεγάλες εμπορικές σχέσεις με τη Γαλλία η οθωμανική αυτοκρατορία αλλά για τους έλληνες υπάρχει ένα διαφορά με το Βυζάντιο μπορείτε να τη βρείτε ποια είναι η διαφορά για τους έλληνες μέσα στην οθωμανική αυτοκρατορία με σε δύναμη ναι αλλά τι άλλο διέλυσαν κυρίως αγρότες στην ότι το γράφουμε το κράτος ήταν έξω για να μας εδώ αρχίζει η κακή σχέση του Έλληνα με την έννοια κράτος δεν ήταν ομοεθνείς τα άτομα που διοικούσαν ήτανε αλλοεθνείς άλλη χρήση πριν συνεχίσω θέλω να ρωτήσω σταματήσουμε πίνακες ότι γράψατε τετράδια σας στα λίγα λεπτά που έχουμε ελεύθερα χάσει υπογράψτε πτήση τι σας θυμίζει χώρας οθωμανική αυτοκρατορία ζωή των ελλήνων κατά την οθωμανική αυτοκρατορία ποιοι έχουν συγκεντρώσει επενδύσεις πάνω σε αυτό το θέμα που κακώς ένα άτομο περιμένω λίγο θα βρείτε λίγο χρόνο να σκεφθεί δεύτερο λοιπόν στον θόδωρο μιλιέται απλώς να πούμε ότι η Ελλάδα οι έλληνες λόγω της θέσης στο εμπόριο είχαν πολύ μεγάλη παρουσία ναι ναι ναι η κοπέλα πριν και μετά εσύ με με δυνατά μόνο νηστικά καλοσύνη πολύ ωραία εδώ λοιπόν μιλάει αυτό θα κρατήσουν οι Φαναριώτες θέσεις εξουσίας και θα εξηγήσω γι αυτό δεύτερον να ωραία οι ήρωες πολεμούν σαν άλλον ναι το παιδομάζωμα αυτό έχει σχέση και με τους Φαναριώτες και όλα αυτά είναι πολύ ωραία και με την εξουσία νέα Νεμέα το ρόλο της θρησκείας φαίνεται να είναι το μεγάλο δέσιμο όχι ένα ούτε θρησκεία δύο η εκκλησία πατριάρχης σινο εκπροσωπώντας των ελλήνων στη ανώτερη εξουσία των Ορθοδόξων όχι μόνο των ελλήνων αλλά και των Ορθοδόξων παρακαλώ ναι οκ κλέφτες και αμαρτωλοί πολύ ωραία λοιπόν θέλουν να έχουμε αυτή την εικόνα οι οποίοι είναι για έξι αποχή και θέλω να μου πείτε αν πάει υπήρχε κληρονομική αριστοκρατία στη δύση αυτή την εποχή αρχίζει και αναπτύσσεται γι την οικονομική αριστοκρατία οι πρώην φεουδάρχες βλέποντας την εξουσία των βασιλιάδων ανεβαίνει μετατρέπονται σε ευγενείς όσοι μπορούν και γίνουν κομμάτι της βασιλικής εξουσίας στην οθωμανική αυτοκρατορία τη Χρυσή εποχή είναι σουλτάνος και λαός δεν υπάρχει κληρονομική αριστοκρατία εδώ λοιπόν συμβαίνει τι μπορούμε σε όσους ώσουν τα ανώς να πάρει έναν σκλάβο να πάει ένα παιδί για το παιδομάζωμα παιδομάζωμα της Τσιάνο και μέσα από την παιδεία αν μέσα από την κατάλληλη εκπαίδευση και για πέρσι βέβαια δεν αφορούσε μόνο τα γράμματα αλλά εκπαίδευσης στην οθωμανική κουλτούρα γινότανε μπορούσαν να φτάσει να γίνει πάρα πολύ υψηλό στέλεχος το οθωμανικό κράτος μάλιστα ένα από τους πιο σημαντικούς οικονομικούς ιστορικούς της τουρκίας όποιος έχει ασχοληθεί και με τα τραπεζικά ζητήματα ο προ προ προπάππος του ήταν ένα παιδί που από τη σφαγή της χίου τον πήρανε οι Οθωμανοί πήγε στην κωνσταντινούπολη μαθήτευσε και έγινε μεγάλος βεζίρης σε οθωμανική θόρυβο πολύ μεγάλα αξιώματα τα κατείχαν δεν και μη άτομα που δεν ήτανε καταγωγής αραβικής τουρκικής και δεν ήταν αφού μένει βέβαια γινόταν εξισλαμισμό ας τα παιδιά αυτά ξεχνάμε είναι ποιοι φταίνε τα πάντα τα πάντα τα πάντα βέβαια μέσα του ως και αφού έχουν φτάσει σε μεγάλη θέση εξουσίας κι αυτό κι αφού βεβαίως δεν μπορεί να συζητηθεί τη δεν μπορεί να συζητηθεί η πίστη τους και αφοσίωση στο σουλτάνο είχαν τη δυνατότητα να έρχονται σε επαφή μετάθεσή τους τη μάνα τους και οτιδήποτε αλλά εδώ μιλάμε για ένα καθεστώς όπου λείπει υπήρχε κινητικότητα κοινωνική και οικονομική αλλά κινητικότητα αυτήν κυρίως μέσα από την εξυπηρέτηση του κράτους μέσα τον εξισλαμισμό και αυτό που έκαναν οι Τούρκοι είναι ότι ήθελαν να υπάρχει η αριστεία οι πιο έξυπνοι πιο όμορφη πιο δυνατή πιο καπάκι στη διοίκηση αυτήν στελεχών το κράτος και όχι οι ίδιοι εμείς κληρονομικό με κληρονομικό δικαίωμα αυτό ήταν ένα ιδανικό στοιχείων εκεί πρέπει να έχουμε υπόψη μας γιατί δινόταν ευκαιρία στους Έλληνες να αναπτυχθούν εκφράζουν σε κάποια άτομα μεμονωμένα να αναπτυχθούν εδώ λοιπόν αφενός αυτή διαδικασία του παιδομαζώματος και της δημιουργίας των γενίτσαρων αυτών ανθρώπων οι οποίοι θα έπαυαν να είναι έλληνες αλλά γίνονται εμφανή παράλληλα με τη μεγάλη σημασία τον Φαναριώτη τον που ήτανε σπουδαίοι έμποροι τραπεζίτες τοκογλύφοι είναι το πούμε και έτσι και ήταν πολύ δραστήρια στην οικονομική ζωή δημιουργεί δημιουργούνται δύο πόλοι ανάπτυξης στην οθωμανική αυτοκρατορία για ένα μικρό κομμάτι του Ελληνισμού πάρα πολύ μικρό κομμάτι δεν μιλάω για το τι γίνεται στην Ελλάδα στον αγροτικό χώρο και στις πόλεις θα μιλήσω γι' αυτό λίγο στη συνέχεια εδώ να κάνω μια διακοπή και να ρωτήσω αν είναι θέλετε να πείτε κάτι έξω για τη γεωργία κάτι θέλεις να PES χθες να το με τόκους μετά ορά οι γεωργοί αρχικά ήταν ευχαριστημένοι νιώθουμε και αυτοκρατορία για τον λόγο ότι Ταβουλάρη τα φορολογικά και αγγαρείες ήταν πολύ λιγότερα από ότι στην Δύση είχανε λιγάκι υψηλότερο βιοτικό επίπεδο μια οθωμανική αυτοκρατορία γιατί το βυζάντιο συνάντησα δύο σε οθωμανική αυτοκρατορία στην αρχή είναι διότι καθώς παρακμάζει να απαντήσω σε ένα καθώς παρακμάζει το βυζάντιο και τα βάρη γίνονται πιο βαριά για τους αγρότες παύουν να υπάρχουν πολλοί ανεξάρτητοι καλλιεργητές η έκτακτη μάτα της πρόνοιας γίνονται σαν φέουδα είναι δύσκολη ζωή παρακμή οικονομική παρακμή και πολιτική παρακαλώ αυτό είπαμε να τις ναι μιλάνε τώρα το 15ο άντε αρχές δέκατου έκτου αποτελεί 10 του έκτου 10 10 τα δούμε αλλάζει αλλά δεν το σκηνικό χέρι η παρακμή μπαίνει πολύ νωρίς μέσα σε αυτό το πλαίσιο βαρετό κλείνοντας απλώς να πω ότι ένα σπουδαίος οικονομικός ιστορικός όποιος έχει ξεκινήσει την καριέρα του γράφει το ζει την Ελλάδα μαρκ Μαζάουερ συμβουλεύω να διαβάσετε ένα βιβλίο του μαρκ Μαζάουερ Θεσσαλονίκη έχει πολύ ωραίο βιβλίο γράφει η καμπάνια έχει γράψει και την Ελλάδα μιλάει για την οθωμανική αυτοκρατορία σαν ένα πολυπολιτισμικό κράτος όπου υπήρχε κάποια ελευθερία δράσης για τους υποταγμένους λαούς και ναι η αλήθεια είναι ότι στις περιοχές όπου πέρασαν Ιταλοί οι βενετοί γεννά ομάδες δεν άφησε και τις καλύτερες εντυπώσεις δηλαδή οι συνθήκες ήταν αρκετά σκληρές και ίσως και πιο σκληρές από ότι κάτω από την οθωμανική αυτοκρατορία αλλά βεβαίως οι έλληνες ζήσανε και κάτω βγαίνουν τες σε με τους τους βενετούς μπόρεσαν να αποκτήσουν επαφή με τη δυτική κουλτούρα και εδώ αναφέρω σαν κορυφαίο παράδειγμα της Κέρκυρας πούμε μοιάζει τελείως διαφορετική από την υπόλοιπη Ελλάδα θα κάνουμε ένα πεντάλεπτο διάλειμμα παρακαλώ αν παρ να τον πάνε στο μυαλό μας Χρυσή εποχή επέκτασης των αυτοκρατοριών είναι σύντομη και επίσης υπάρχουν δύο λέξεις μαζί Χρυσή εποχή ταυτίζεται με την εποχή επέκτασης όπως καταλαβαίνετε όταν υπάρχει επέκταση υπάρχουν λάφυρα υπάρχει επέκταση των τ ον δεν είναι δύσκολο να έχει έσοδα το κράτος τα προβλήματα αρχίζουν όταν πάντρεμα αλλά το κράτος όταν όταν μικραίνει σε μέγεθος εδώ λοιπόν θέλουν να τον είναι λιγάκι πιο συγκεκριμένοι για τη ζωή των ελλήνων κάτω από το νομικό καθεστώς στο χώρο της Ελλαδικής χερσόνησος έξι θέλατε και χερσόνησο λοιπόν υπάρχει μια διαίρεση του χώρου του οικονομικού χώρου στις πόλεις και την επαρχία υποβολής ουσιαστικά είναι ο φθόνος να δοθούν μόνο κρατούμενοι Οθωμανοί έχουν την εξουσία θείας της πόλης και ένα μεγάλο μέρος εθισμού νιώθω money η πώληση είναι βασικά κέντρα διοικητικά καρά και δεν υπάρχει μεγάλη ανάπτυξη των πόλεων βεβαίως υπάρχουν κάποιες αιρέσεις όπως την Θεσσαλονίκης λέει ο άλλος λέει είχα αρκετά δηλαδή υπάρχουν εξαιρέσεις τελικό χώρο αλλά κυρίως οι πόλεις που αναπτύσσονται όπως αυτές που ανέφερα και η τρίπολη είναι διοικητικά κέντρα των οθωμανών οπότε εκεί μαζεύεται εξουσία εκεί γίνεται η πολυτελή ζωή και εκεί είναι γι' ας το πούμε η γραφειοκρατία εσύ η οι οι εκπρόσωποι των νίκου κρατώντας και εκεί είναι και κάποιοι έλληνες αλλά θα μιλήσω γι' αυτούς καθώς προχωρήσω λίγο στους αιώνες τεχνίτες γαιοκτήμονες ροές ΤΕΙ αυτή η οποία εκπροσώπων το ελληνικό Πιπίνου τίμιο και αυτό που βλέπουμε είναι ότι όσοι ειδικά στις πόλεις και στις εύφορες πεδιάδες υπάρχει άφθονο νίκος πληθυσμός λοιπόν έχουμε 20 πείθεις όμως κυρίες της πόλης κατά κύριο λόγο πληθυσμός των παιδιάτρων είναι πάλι οθωμανικό μας και αυτό που έχει ενδιαφέρον είναι ότι αν πάνε στην Πελοπόννησο είναι πάρα πολύ ισχυρή παρουσία τον μάνο καθώς κατεβαίνουμε είναι πρώτα η Πελοπόννησος πάρα πολύ ισχυρή καθώς σπάνε πιο πάνω δεν είναι τόσο ισχυρό το φαινόμενο των οθωμανών στην ύπαιθρο βέβαια εδώ να πούμε ότι πριν το 1820 και του 1913 διάβασα 12 13 από πολύ σαν μακεδονία οι Οθωμανοί είχαν είναι πολύ μακροπρόθεσμα στη μακεδονία αλλά γενικά είναι πιο αραιοκατοικημένες περιοχές από την Πελοπόννησο άρα πού βρίσκονται οι έλληνες οι έλληνες βρίσκονται κυρίως στις στα βουνά και γιατί καταφεύγουν άφηναν διότι εκεί δεν είναι τόσο ισχυρή η οθωμανική παρουσία στα άγονα νησιά όπου επίσης δεν υπάρχει κο θωμά εκεί περιουσία παρουσία και βεβαίως υπάρχουν στις πεδιάδες αλλά δεν υπάρχουν χώρες οι γαιοκτήμονες οι περισσότεροι γαιοκτήμονες στις πεδιάδες είναι οι Οθωμανοί το 1000 καθώς προχωράμε στο χρόνο στο 1821 αυτός διαχωρισμός μεταξύ πωλήσεων λιανικής και ελληνικής υπαίθρου με μια έμφαση στην φυγή των ελλήνων στα βουνά αρχίζει και αλλάζει και βλέπουμε ότι υπάρχουν και αρκετοί Ελληνες της πόλεις τώρα θέλω να συγκρατήσουμε ότι στα μεγάλα κτήματα στο τη Μαρία η καλλιέργεια δεν ήταν μεγάλης έκτασης καλλιέργεια υπήρχαν δηλαδή μεγάλα τα μάτια μεγάλες ιδιοκτησίες εισαγωγικά αλλά η καλλιέργεια όπως και στο βυζάντιο γινότανε σε μικρές μικρές μονάδες δηλαδή υπήρχε μια κατανομή των κτημάτων σε μικρές μονάδες μια διάσπαση καθώς προχωράμε προς τον 17ο 18ο βλέπουμε οτι κατι Μαρία μετατρέπονται σε ψηφιακή εσείς αυτό τον όρο γνωρίζετε δε χρειάζεται γράψει στον πίνακα όλοι ξέραμε ότι τα τσιφλίκια τα τσιφλίκια είναι τη Μαρία που έχουν αίμα τετραπλή σε ιδιωτική ιδιοκτησία των κατόχων των ανθρώπων που νέμονται τη Μαρία των στρατιωτικών λοιπόν αυτοί είστε παιδικό γαιοκτήμονες οι οποίοι καθώς καταρρέει το οθωμανικό κράτος κεντρική εξουσία αποτελεί αφού 8 μεγαλύτερη αυτονομία 17ο 18ο αυτή ψυχή κάβες επηρεάζουν πάρα πολύ τον καλλιεργητές και εκεί αρχίζουν και γίνονται πολύ δύσκολες θήκες για τους έλληνες αγρότες έπρεπε λοιπόν ο καλλιεργητής ψηφιακή όπως λεγόταν καλλιεργητής της φιδιών έχουμε ακούσει τον όρο χόλιγουντ ας έπρεπε ο λίγος με δύο μανέ να νέο χορηγός να δώσει ένα μέρος της παραγωγής στον ψυχικά αυτό διέφερε μπορούσε να ήταν το εν τρίτον της πρώτης σοδειάς η δεύτερη σόγιας κυρίως ψυχικά σε ψηφιακό ήχος ζούσε στην πόλη ήταν απ τον ιδιοκτήτη μονάς ενδιαφερόταν πάρα πολύ για την βελτίωση του δείκτη αμαρτάνει και τρόπος που είχε για να επεκτείνουν την παραγωγή την απόδοση το όχημα ήταν άνθρωπος όχι γραμμικά μέσω της πίεσης πάνω στους αγρότες και για να αυξήσει την παραγωγή τους να αυξήσει το μερίδιό οι τσιφλικάδες αρχίζουν και πιέζουν για περισσότερη παρά παραγωγή η μεγαλύτερη προσοχή όμως στα χέρια του ως από την εποχή που αρχίζει η ανάπτυξη εμπορικό καπιταλισμό στη δύση παράμετρο _1000_ πεντακόσια αρχές 18 16ο αιώνα επέκταση γεωγραφική της δύσης προς στην αμερικανική ήπειρο η κατάκτηση εκεί δύο περίπλοκος λιμανιών στην αφρική και στην Ασία όλοι αυτοί λοιπόν η δημιουργία εμπορικής επέκτασης οικονομικής επέκτασης και μετάβασης στο Merck αντι υλισμός την πρωτοκαθεδρία αποτελούν ένα φαινόμενο τοπίο δημιουργία επέκταση του εμπορίου και την οθωμανική αυτοκρατορία και καθώς προχωράει λιβύης προς την βιομηχανική επανάσταση μιλάμε για 18ο αιώνα γίνονται τεράστιες εισαγωγές οι γύρω από την οθωμανική το 9 στην δύση γιατί έχουμε τη δημιουργία μοντέλου τοπίο το ονομάζουν νέοι οι μαρξιστές ο στο μοντέλο του κέντρου και της περιφέρειας έχετε ακούσει αυτό το μοντέλο το σχήμα κέντρο και περιφέρεια καθώς αναπτύσσεται παγκοσμιοποίηση δημιουργείται ένα κέντρο ανεπτυγμένου πλούσιο το οποίο έχει οικονομική ισχύ στην παγκόσμια οικονομία ποιο είναι αυτό το κέντρο είναι οι δυτικές οικονομίες που προχωράνε προς τη βιομηχανική επανάσταση και υπάρχει περιφέρεια η οποία προμηθεύει αγαθά ακατέργαστα στη δύση και η δύση εξάγει στην περιφέρεια μεταποιημένα προϊόντα μάλιστα εύχομαι νίκη αυτοκρατορία το δέκατο των έχει πλεόνασμα με τη Γαλλία είχε εμπορικό πλεόνασμα έκανε πάρα πολύ βόρεια μύτη 9 η Γαλλία είναι σε φάση ανάπτυξης μέχρι την γαλλική επανάσταση δεν και βλέπουμε ότι ουσιαστικά έχουμε και αυτοκρατορία συμμετέχει στην εμπορική έκρηξη που γεννιέται εκείνη την εποχή και μάλιστα εύχομαι νίκη αυτοκρατορία από μόνη της λειτουργούσε σαν ένα μεγάλη τελωνειακή ένωση οι ένα χώρος ανάπτυξης του ελεύθερου εμπορίου κέντρο περιφέρεια πολλοί ισχυρίζονται οτι αφού το μοντέλο της του κέντρου και της περιφέρειας Corfu με αυτό το μοντέλο ουσιαστικά μπαίνει σε μια τροχιά υπανάπτυξης οι χώρες της περιφέρειας πολλοί ισχυρίζονται λοιπόν αυτό το μοντέλο ισχύει και σήμερα και μάλιστα ότι η ανισότητα μεταξύ των κρατών μεγαλώνει τον 21ο αιώνα με εξαίρεση βέβαια τις περιοχές της Ασίας και της λατινικής μερικές που αναπτύσσονται γρήγορα λοιπόν αλλά μέσα από αυτό το πλαίσιο υπάρχουνε τεράστιες δυνατότητες ανάπτυξης των δραστηριοτήτων των ψυχικά και μάλιστα υπάρχουν μελέτες που δείχνουν ότι τον 18ο αιώνα πηγή στην Πελοπόννησο τις κυκλάδες και δεν ήταν μόνο το money αρχίζουν και είναι πρώην στοιχεία Έλληνες οι έλληνες που είχαν έτσι λίγες από την εποχή του βυζαντίου και όλοι αυτοί πιέζουν αφόρητα τόνο δήλωσε σε κατάσταση πείνας και εξάγονται σιτηρά από την Πελοπόννησο εις τα χρέη δεν είναι οτι δημιουργούν εμπορικό πλεόνασμα παραγωγής τόσο όσο με τη ουσιαστικά Nathan περισσότερο μέρος παραγωγής τους παραγωγούς και το εξάγουν ναι από τον ΣΚΑΙ με σκοπό το κέρδος το χρηματικό εδώ λοιπόν αυτό που θέλουν να σημειώσουμε είναι όταν μιλάμε για 17ο και 18ο στη μισή έχει αρχίσει περίφραξη των αγρών θυμάστε την αυτό η περίφραξη των αγορών των ιδιοκτησιών που σήμαινε τη φυγή του πληθυσμού του φτωχού την ύπαιθρο για τις χώρες της και έχει αρχίσει να δημιουργείται μια μεγάλη τάξη εκτιμά μόνον και μια αριστοκρατία γιοκ τη συρία αριστοκρατία αυτή της ιδιοκτησίας τον 10ο αιώνα πτυχία έχει δρομολόγησε αυτό μόνο με την αγροτική επανάσταση διάφορες βελτιώσεις στην παραγωγή στην κτηνοτροφία στην ευγονική ακόμα και ας πούμε σε διάφορα πράγματα που αφορούν τόπος μεταφέρονται οι άνθρωποι με τα άλογα πιο περίτεχνες ελιές λάδι ένα πράματα δημιουργούνται τα οποία αυξάνουν την παραγωγικότητα γίνονται πιο ευαίσθητοι κα έργα στα κτήματα βάζουν λιπάσματα όχι χημικά φυτικά αλλά αλλάζουν τον τρόπο με τον οποίον καλλιεργούν τη γη δηλαδή το κομμάτι γης στο οποίο μένει καλλιεργεί το κάθε χρόνο για να δυναμώσει όλο και μικραίνει σαν πόσους τότε συνολικού στο χαλί αέριας αγρανάπαυση αντί να είναι τριετής παιδιά τέτοιες και εκεί βλέπουμε λοιπόν ότι ενώ στη δύση η ανάπτυξη του εμπορίου γεωργίας οδηγεί σε μια αγροτική επανάσταση στην περιοχή της Αθωνικής αυτοκρατορίας δεν οδήγησα επανάσταση και το σημαντικότερο δεν οδηγεί μεταξύ μισθωτών αγροτών δε δημιουργεί δηλαδή αυτό όπου είναι η βάση του καπιταλισμού του βιομηχανικού πού είναι η μισθωτή εργασία έντονοι πόνοι γεωργία της Αθωνικής αυτό Πρετόριας σημαίνει πάρα πολύ πίσω ειδικότερα η γεωργία στον ελλαδικό χώρο ουσιαστικά εξαντλείται η αγροτική γη εξαντλούνται οι αγρότες και πολλοί μιλάνε και λένε ότι η επανάσταση του 21 ήταν και ένα κίνημα των αγροτών ενάντια των τσιφλικάδων έναντι αυτών που τον κρατούσαν τον καταπίεζε ναι για να αποκτήσουν τη γη την ιδιοκτησία της γης που καλλιεργούσαν αυτοί και προπάτορες κάνετε και ένα κοινωνικό κίνημα μια κοινωνική επανάσταση όχι απλώς μια επανάσταση εναντίον μιας αλλόθρησκοι εις εξουσίας αυτό πρέπει να το σημειώσουμε πρόκειται η Ελλάδα το ελληνικό κράτος γεννιέται δεν υπάρχει παράδοση στο κροατίας υπάρχουν τσιφλικάδες οφείλει με κοιτάνε το βραχυχρόνιο όφελός και όχι την ανάπτυξη του οχήματα δεν και αγροτική τάξη είναι ουσιαστικά μια καταπονημένη τάξη δεν υπάρχουνε και μισθωτές σχέσεις εργασίας εδώ θέλω να σας πω ότι γεννιέται εκείνου δεν έδωσε σημασία στη γεωργία γιατί είχαμε ποτιστεί από τα μοντέλα της βιομηχανικής ανάπτυξης κάποια δήθεν πρόβλημα δάνεια έμφαση στην ανάπτυξη της βιομηχανίας μόνο της βιομηχανίας όμως η τωρινή προσέγγισης στο θέμα είναι ότι καμία χώρα δεν αναπτύσσεται αν έχει παραγωγική γεωργία αν έχει αγροτικό πλεόνασμα αν έχει μια υγιή γαιοκτήμονα κοιτάξει είτε με μικρών γαιοκτημόνων γι άλλον που να ευνοούν την εξ έληξε και τη δημιουργία οικονομικού πλεονάσματος οπότε έχουμε μια μεθοδολογική στροφή απ' αυτό που φταίει δηλαδή ηγετικά της της ελλάδας δεν απουσίαζε μηχανή μιας αλλά η απουσία της γεωργίας της ανεπτυγμένης γιατί αυτή είναι προϋπόθεση για να δημιουργηθεί οι βιομήχανοι δεν δηλαδή τόσο η έλλειψη π.χ. ειδικότητες όσο αυτό το κομμάτι που ανέφερα πριν άρα δεν αναπτύσσεται καπιταλιστική γεωργία εν κατακλείδι κοινή δυο λόγια όπως ανέφερα νόμπελ θέλει χαμηλούς πήγε να καταλάβω τι έχετε πιάσει καλά για πες μας και δύο λόγια τώρα σαν έφεραν με δεν υπάρχει μισθωτή εργασία και δεν υπάρχει καπιταλιστική ισχυρού γαιοκτήμονας αυτοί ζούσαν στις όλη η ενδιαφέροντα είναι τα Μαρκάτος με παραγωγικό τρόπο δεν ήτανε δεν είχαν επιχειρηματικότητα επιχειρηματικότητα είχαμε την είναι καλό να πουλάνε στη φύση αλλά δεν είναι η δημιουργική επιχειρηματίας λοιπόν άρα στην ελληνική ύπαιθρο σε άλλη την οθωμανική περίοδο μισθωτή εργασία παίζει πολύ σημαντικό ρόλο ρόλο λόγω και κυριαρχία έλληνες αποκτούν ελεύθερες δραστηριότητες στα βουνά και στα άγονα νησιά πιάσει είναι δραστηριότητες που αναπτύσσουν οι έλληνες εκεί και έχουν συσσωρεύσει κεφαλαίων μαργαρίνη οι εργασίες που αναπτύσσουν με θαμμένη βουνά η παραγωγή μαρίνου υφάσματος την οποίαν εξάγουν στα Βαλκάνια και μέσα στη σχέση έως τρόμου ως πηγαίνουμε με τις συναυλίες τους ομάδες ελλήνων σαν άστρο μπορεί ούτε παιδιά προς Ιταλία προς Ρουμανία να δούμε ποιες περιοχές HER ειδικεύονται οι έλληνες παραγωγοί καταπληκτικό ύφασμα των κάποιοι έχουν τρομερή ανθεκτικότητα και θα τα μάλλινα υφάσματα τα πήρε χοντρά ξανά έχει τέτοιοι στο Μέτσοβο τις κάπες φτιάχνουμε της μαύρης εκεί είχαμε μια ειδικότητα στα μαύρα και στα πορφύρα υφάσματα αυτά όλα είναι πάρα πολύ δροσερά το καλοκαίρι και πάρα πολύ κρατάνε στο κρύο το όχι μόνο λοιπόν εδώ αυτή η απίστευτη τεχνών σημεία στη θεσσαλία στα Αμπελάκια αλλά και σε άλλες περιοχές και εδώ έχουμε ένα φαινόμενο πρώτο εκβιομηχάνισης κόβουμε την Αυστροουγγαρία υπάρχει μεγάλη εμπορική επαφή ο άλλος χώρος που αναπτύσσεται συσσώρευση και παλαιού είναι πηγή κι αυτοί λεία των άγονων νησιών και με αυτήν με ναυτιλία νότια παράκτια ναυτιλία το θαμμένη σ'αυτές τις περιοχές μπορούν σας δωρεάν κεφάλαια χωρίς να είναι πολύ ορατή όψη μάνος Οθωμανοί θέλανε από τους υποτελείς λαούς ανά κεφαλή Κοχ φόρο έψαχναν ήσυχος και κεφαλικός φόρος τον μαζεύει κοινότητα ελληνική κοινότητα και αρχηγός ελληνικής σχήματος προέστη δίνανε στους οθωμανούς μάλιστα υπήρχε και εσωτερικό δικαστήριο δηλαδή όταν δικαζόταν Έλληνας μελίνα δηλαδή υπήρχαν νόμοι και δημιουργείται το εθνικό δίκαιο όλα αυτά λοιπόν ξεφεύγει δημιουργούν μια υποτελή και ένα σε ύλη μια οροφή πάνω από το οποίο οι έλληνες στις πεδιάδες και στις πολλές δεν μπορούν να αποκτήσουν πλούτο εναντίον διαφορετικά από τους με νόμους και όπου βλέπανε καπνός σπίτι δεν επιτρέπει το κρίμα που κρύβεται γιατί αν φαινόταν το χρήμα το χρήμα σκηνών να να υπάρξει υπεξαίρεση πάρουνε κι αυτό που υπήρχε στην οθωμανική αυτοκρατορία και θα τον βάλει στο μυαλό σας πολύ δυνατά δεν είναι απλά το εξωγενές κρέατος αλλά η αυθαιρεσία του κράτους σουλτάνος μπορούσε να πάει οποιονδήποτε παίζει που είχε φτιάξει ένα σκοτώσει να τον πετάξει ματώνουμε γιατί δεν ήθελε άλλη Ισοκράτη αυριανών γύρω του για να μην το ρίξουμε είχανε να έχει προηγουμένως ήθελε να έχει παιδιά το παιδομάζωμα ανθρώπους εδώ θα απορείτε υποτελείς και ξέρω ότι αν κάτι δεν αρέσει στους Σουλτάνο αφού είχαν τελειώσει ζωή τους τελειώσει ζωή των συγγενών υπάρχει φόβος μέσα του αυθαιρεσία αυτά μας έχουν επηρεάσει Σ σε αυτές περιοχές λοιπόν που δεν είναι πολύ ορατή οι έλληνες από το οθωμανικό κράτος κινήσεις έλευση κεφαλαίων στον ελλαδικό χώρο ένα περιοχή όπου υπάρχει μεγάλη συσσώρευση φανερό και μεγάλη ανάπτυξη Χίος γιατί ηχείο στοιχείο ως μαστίχα η οποία ήταν υπό την προστασία της μητέρας του εκεί τους όταν εκεί όπου η οθωμανική όπως και Γένοβα ακτές πολλούς αιώνες πριν είχαν το μονοπώλιο στο διεθνές εμπόριο της μαστίχας και άρα είχαν προνομιακή μεταχείριση και θέλω απλώς να σημείωσαν ότι περιοχές που ήταν έξω από την οθωμανική επιτήρηση τη στενή είχαν προνομιακή μεταχείριση και ειδικότερα έχει έως και τα Επτάνησα κάποια ξέφυγαν από την οθωμανική κυριαρχία είναι οι περιοχές όπου το πρώτο ανά κλείσετε η ελληνική διασπορά και ελληνική διασπορά η εμπορική έφτιαξε πολυεθνικές αρκετές πολυεθνικές επιχειρήσεις 100 19ο και δω θέλω σε αυτές τις εποχές τις μαύρες για την Ελλάδα θα σκεφτούμε και ως επιχειρηματίες έχουμε με λύση και στη σύγχρονη περίοδο ζητηθεί μας περίοδος ξεκινάει με 1500 δεν είναι μόνο οι αρχαίοι ημών πρόγονοι είναι ο σύγχρονος ελληνικός πολιτισμός όσον αφορά την οικονομία έχεις βέβαια στοιχεία παρακαλώ ναι βεβαίως βέβαια το ξέρω και εκεί μάλιστα όρος αιρετικός έχει πολύ υποτιμητικό στις Χίο μας αυτό δηλαδή που γίνεται προσπάθεια να και στα ξένα ανάλογο γνωστές ελληνίδες και έλληνες και όχι εκεί αερίζεται είναι χριστιανός και δη κάνω ένα εργασία για της προικοδότηση απόρων γυναικών στη βενετία το και ξεκινάει αυτή εργασία τον 17ο αιώνα και είναι πολύ προσεχτική ίνα μη μεταχειρίζονται τον όρο ελληνικό έθνος δεν υπάρχει στην πλήρης του ελληνικού έθνους κα το έχουμε κάνει σε αυτή την ωραία ερώτηση από ότι το παράθυρο του Ελληνισμού στη βυσσινί βενετία την εποχή αυτή το σπουδαιότερο κέντρο του Ελληνισμού που φέρνει τον πολιτισμό τον ευρωπαϊκό την Ελλάδα και διατηρεί και τον πολιτισμός και έχουμε κάποια από σας να έχετε την ευκαιρία να επισκεφθείτε τη βενετία το ελληνικό ινστιτούτο της βενετίας είναι το μοναδικό ελληνικό ινστιτούτο αρχειακό εκτός ελλάδας και όποιος δεν έχει πάει εκεί δεν δεν καταλαβαίνει πολλά πράγματα περί είναι απίστευτο χώρας και πολύ φιλόξενος για τους ερευνητές τώρα οι έλληνες κατακτούν Βαλκάνια το 10ο αιώνα και πιο πριν έχει αρχίσει αυτό είναι Έλληνας στα Βαλκάνια είναι ο Ορθόδοξος έμπορος και η Φράνκα Network των διοικητών βαλκανίων την εποχή αυτή γίνεται τα ελληνικά είναι η γλώσσα των εμπορεύονταν των τραπεζιτών και των επιχειρηματιών την εποχή που ακόμα δεν υπάρχει η έννοια του ελληνικού έθνους και της συνείδησης του ελληνικού έθνους έξι από κεκάκια και η αστική τάξη της τουρκίας στις στον 20ο αιώνα και χτίστηκε από τους έλληνες σας του ως τέλη δέκατου ένατου αιώνα αρχές 20 στο γιατί πλέον όσο προχωράμε στο χρόνο παρουσία των ελλήνων οικονομία κινείται όλο και πιο δυνατή όλο και πιο σημαντική και με τον διωγμό των ελλήνων ειδικών εισιτήριο με τη Μικρασιατική καταστροφή αδυνατίζει πάρα πολύ το στοιχείο της αστικής τάξης της τουρκίας αυτό που θέλω σε αυτή τη φάση να μελετήσουν πιο κοντά τη δίνουν δημιουργία αστικής τάξης τουρκίας 20ο αιώνα και τι σχέση έχει με το την ελληνική παράδοση οι έλληνες που ήρθαν από την μικρά Ασία ακόμα και αγρότες πιο ανοιχτόμυαλη από τους ντόπιους είχα ζήσει σε ένα πολυπολιτισμικό μωσαϊκό και διότι ήταν εθνική μειονότητα κοίταξε έτσι πάντα εθνικές μειονότητες έχουν μεγαλύτερα και κίνητρα για ανάπτυξη επιχειρηματική και λογοδοτεί είναι αποκλεισμένοι από τη διοίκηση ακόμα και σήμερα πιστεύω ότι οι εθνικές μειονότητες που είναι στην Ελλάδα ότι θα αποτελέσουν τον πυρήνα μιας νέας αστική είσπραξης και περνάμε τη κρίση και ήδη χάνεται αυτό γιατί η αστική τάξη πρέπει να ανανεώνεται στην Ελλάδα η λέξη αστός είναι βρισιά όπως η λέξη επιχειρηματίας στη γενιά πριν από σας ακόμα και τότε δεν ξέρω αν εσείς νιώθετε επιχειρηματίες είδαν το λαμόγιο ήτανε βλασφημίας κανείς δεν ήθελαν αλλαγή επιχειρηματίες και κυμάτιζε δε ξερω γω ιδιωτικός υπάλληλος κάτι άλλο τώρα έχει αλλάξει αυτό ότι υπάρχει έχουμε πάει σε μια κουλτούρα που βασίζεται στη νέα επιχειρηματικότητα και πίσσας αλλάζει η έννοια του ότι είναι Έλληνας και διευρύνεται το είναι κάτι πάρα πολύ καλό αλλά ήδη οι έλληνες κομμάτι των βαλκανίων οργανικό και σμίξει με τα Βαλκάνια μια άνοδος στα Βαλκάνια Καρντόσο τα Βαλκάνια είναι κάτι που πάει πάρα πολύ πίσω δεν μοιάζει να είναι κάτι πάρα πολύ σύγχρονο μετά το 89 μετά την πτώση του τείχους του βερολίνου αλλά έχει βαθιές ρίζες καλό απόγευμα |